?罗甸王城、古彝圣地

贵州大方慕俄格古城

“慕俄格”在彝语里意为为天下君王居住的地方，后逐渐演变为地名，也就是现在的大方县城所在地。恢复重建的慕俄格古城地处大方县城东北郊，总占地4.5平方公里，是国家AAA级旅游景区。

夕照九重衙

慕俄格景区主要由彝族风情街、慕俄格城堡遗址、奢香墓、奢香博物馆（现属国家三级博物馆）、“贵州宣慰府”、以及庆云楼、斗姥阁等古建筑群等组成；景区周边有猪大坡古驿道，三官桥井、杨家关井、官水井等古井；有千年水塘罗氏塘、洗马塘。景区集自然景观和文化遗产、民族风俗为一体，充分彰显中国古彝文化的神奇与瑰丽。

奢香公园夜色

顺德路：穿越时空的彝族风情街

大方被称为“奢香故里”，这样美丽的名称来自于一位美丽的传奇女子——奢香夫人。在古往今来的巾帼英雄榜上，奢香夫人是水西彝族文明史上一朵耀眼的奇葩。她不仅有过人的政治才能，还有着七尺男儿不及的坚毅与果敢，更是一位有着民族大义的民族女英雄，为水西地区的繁荣与文明立下了赫赫功勋。明太祖朱元璋在奢香夫人率部归附后曾称其：“得奢香归附，胜得十万雄兵。”在奢香夫人逝世后，追封其为“大明顺德夫人”。

顺德路

为纪念奢香夫人，作为慕俄格古城的重要组成部分“彝族民俗风情街”便将奢香夫人谥号中的‘顺德’两字取出，将其命名为“顺德路”。顺德路全长约两公里，两侧恢复重建的民居建筑群均采用彝族传统建筑风格。

彝族风格的建筑

彝族风情街

沿着风情街悠然信步，那古色古香的彝族建筑，那朝露浸润后还泛着微光的青石板街，那陈列着大方器漆、农民画、地方特产等彝族商品的街铺，迎以及那迎面而来身着彝族传统服饰脸上挂着淳朴微笑的居民，让人无不感受到千年前的罗甸王城那古朴、苍劲的遗风。古彝圣地近两千年的漫长发展史，曾经的落寞与辉煌，就浓缩在这两公里的彝族风情街里。

贵州宣慰府：云龙山脚的古罗甸王宫

“贵州宣慰府”位于慕俄格古城东北部，苍茫的云龙山下，图腾柱直指天宇，九重衙门次第展开，庄严肃穆、辉煌瑰丽。

重建的贵州宣慰府

“贵州宣慰府”九重衙院始建于蜀汉时期，距今已有一千七百余年历史，其间几度损毁、复建，现在所看到的九重衙院恢复重建于年。古彝族有十二个著名的君王政权—“策尼勾则”，慕俄格（勾）是其中最出名的君王政权之一。彝族六祖分支时，笃慕六子之一的慕齐齐一支向东迁徙，其著名的君长勿阿纳开疆拓土到达贵州境内。蜀汉时期，诸葛亮南征时，君长妥阿哲献粮通道助诸葛亮平定南方有功。建兴三年（），妥阿哲被蜀汉封为“罗甸王”，授予“丹书铁券”，“命世长其土，世有其民”。妥阿哲封王之后，即定王都于大方。经历几代君王前后历时百余年修建慕俄格王城，并修建王宫于城中。此后，罗甸国作为一个地方君长王国，从蜀汉至唐一直受封于中央王朝为地方王国政权，与朝廷保持着松散的羁縻关系。唐朝时期，修建了宏伟的九重宫殿。宋朝时罗甸国改封为罗施国，至明代王宫改设宣慰府衙，九重宫殿遂更名九层衙。

云龙山和螺蛳塘

古罗甸王宫改设“贵州宣慰府”后，成为历代贵州宣慰使处理政务的官府。明代初期水西杰出的彝族女政治家奢香夫人将贵州宣慰府作为执政官邸，励耕织、修九驿、纳汉儒、兴汉学，顾大局、建和谐、安边陲，为加强民族团结、维护祖国和水西地区繁荣稳定立下了不朽功勋。

宏伟壮观的九重衙，为《奢香夫人》拍摄地

恢复重建的“贵州宣慰府”迭建在蜀汉罗甸王府—慕俄格城堡遗址旁，占地三百余亩，总建筑面积八千平方米。建筑群依据史书记载的蜀汉罗甸王府“一场八院九层”的规模和风格建成。贵州宣慰府建筑群由六孔桥、葫芦广场、月亮门、八座别院和沿踏步阶梯而上每层落差一点五米的九层主殿组成。

六孔桥

站在六孔桥眺望，九层主殿采用中轴对称的布局，俯瞰则两头小，中间大，如同虎头的抽象造型，“九层八院”分级跃上，梯级递进，气势磅礴，雄伟壮丽。“贵州宣慰府”建筑群上以茂林修竹的云龙山为屏，下有碧波荡漾的螺丝塘为镜，镶嵌于青山绿水之间，俯仰于天地之际，与大地完美融合，浑然天成、相得益彰。

九重衙夜色

踏过六孔桥，步入主殿前的葫芦广场，广场是根据彝族的讲究和用地的限制巧妙设计成一个葫芦形，源于彝族葫芦崇拜。两圆相扣，圆心图案也是彝族特有的太阳历和苏蒂子图案。广场前端盈白笔直的图腾柱下，有一块天然的回音壁，站立其上，说话声宛如天籁回旋，十分美妙。该回音壁被工作人员在施工过程中偶然发现,犹如一个美丽的意外，为古建筑群增添了一丝神秘的气息。

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